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Sélection naturelle et sélection ascendante - Nietsche et Darwin
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Auteur: PEGGY SASTRE
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Document en ligne depuis le 10/11/2004 dans :
Sciences humaines >Philosophie
Article écrit le 29/01/2004 dans l'établissement Université de Reims Champagne-Ardenne
Langue: Français
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Extrait
Nietzsche est peut-être le philosophe qui, dans toute l’histoire de la discipline, a employé terme de « vie » dans ses acceptions les plus complexes. C’est aussi le premier qui a éprouvé le besoin d’ouvrir un dialogue avec Darwin – dialogue malheureusement sans réponse, puisqu’on ne trouve pas une seule référence au philosophe dans toute l’oeuvre du naturaliste. Pour Nietzsche, la philosophie est généalogique. La tâche des « nouveaux philosophes » se traduit dès lors par une nécessaire intégration de la pensée de l’hérédité et, à la suite d’Héraclite et d’Empédocle, de la transformation. Mais la référence à Darwin est une contestation : la théorie de l’évolution au moyen de la sélection naturelle, s’incarnant pour Nietzsche dans le paradigme de la lutte pour l’existence, n’est pas à même de rendre pertinemment compte de l’origine des comportements humains, morale en tête. Face à elle, Nietzsche élabore la notion de sélection ascendante, vision de nature eugénique au moment même où cette théorie proprement dite (l’eugénisme) est formulée par le cousin de Darwin, Francis Galton.