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L'eugénisme Nietzschéen
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Auteur: PEGGY SASTRE
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Document en ligne depuis le 14/02/2008 dans :
Sciences humaines >Philosophie
Article écrit le 21/04/2005 dans l'établissement Université de Reims Champagne-Ardenne
Langue: Français
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Extrait
Après sa rupture avec Wagner, étape inaugurale de la seconde période de sa pensée, Nietzsche devient un lecteur vorace de littérature scientifique, en particulier biologique : un ouvrage sur dix de sa bibliothèque traite directement de sciences naturelles. Comme pour combler un manque de « réalités », selon l’aveu d’Ecce Homo, la biologie devient pour le philosophe un allié de choix, à la fois métaphorique et pratique, dans son entreprise d’analyse généalogique des valeurs humaines. Nietzsche s’immerge ainsi tout entier dans les débats sur les mécanismes évolutifs : il avoue sa croyance en la mutabilité des organismes, affirme la détermination biologique des structures de la connaissance humaine et considère la morale et l'esthétique humaine comme des modifications du comportement animal. Cette nouvelle histoire de la culture, s’appuyant sur des fondations inédites – l’interprétation physio-psychologique de tous les phénomènes et l’élaboration d’une typologie axio-anthropologique selon le fil conducteur du corps –, devient chez Nietzsche le contexte d’une pensée de la sélection. L’espèce humaine est alors perçue dans le cadre d’un devenir prenant la forme d’une affirmation, d’un désir d’amélioration, de perfectionnement et de surpassement.